第1074章 上供的规矩

无论是家里供神的、供佛的，还是供堂口的，都会涉及到供品的问题。

首先讲讲水果的忌讳，因为有很多水果其实是不能当供品的。

能当做供品的水果，一般都是形状好看，带有清香味，而且又有美好寓意的。

比如苹果、橘子、橙子、香蕉、桃子、葡萄、蜜瓜、芒果、桂圆、菠萝、西瓜，这些都是可以用的。

但是也有一些水果不能用，比如梨子、无花果、这些寓意不太好，还有李子也不能上供，因为和太上老君的姓氏谐音问题。

除此之外，还有一些气味不太好的，比如牛油果、榴莲也不行。

还有一些是有争议的，不同地方习俗不一样，有的说能供，有的说不能供。.

比如石榴、樱桃、猕猴桃、草莓、荔枝，这些水果被认为表面不好看，尤其石榴和樱桃，有人说这种水果的种子传播途径不洁净，所以不能用来上供。

但这些倒也不是绝对的，有的地方事实上也会供这些水果，而且同一种水果，在民间也有不同的说法。

就比如说梨，大家都说梨是代表分离，寓意不好，所以不能供。

但是现在还有人说，梨也代表离苦得乐，脱离苦海……

所以这玩意根本就没法统一，因为总有人跟大众不一致。

因此我觉得，在这个问题上，除了那些普遍认为不能供的，还有气味不好的、脏污的，其他种类的水果大家可以随心，不必太纠结。

毕竟供神敬仙心诚最重要，如果你觉得不好的水果，那就不要给神佛，如果你觉得没什么，那就可以供，讲究的就是一个心意啊。

说完了水果，再来说说荤类。

众所周知，佛教和道教都是供素的，鲜花水果就可以了，荤类的都不供。

不过在一些民间的庙观，也有保留着古代祭祀的习俗，有些民间法教就可能会供荤类，因为自古就有三牲祭礼供神的嘛，但随着时代的发展，很多规矩也在慢慢发生变化。

但是在道教里面，有四大荤是不能吃的，也就是：牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉。

不过这个规矩仅限于出家住庙的道士，至于那些居家修行的，要求就不那么严格了，可以自己发愿。

所以出马仙堂一般也遵循这种规矩礼法，这也是对道教神灵的尊重，因此这四种肉类肯定是不能上供的。

在仙堂的供奉规矩里面，除了以上这四种之外，还有些不能供的，比如甲鱼、鳝鱼、蛇，这些都是灵物，所以都不可以。

其他的猪、鱼、鸡，这些都可以上供，但羊肉用的就不多，也有人认为羊肉不能上供，因为这玩意有膻味，所以一般就是猪、鱼、鸡最常见。

关于家禽类的，普遍是鸡多一些，也有供鸭子和鹅的，但是少一些，还有的地方习俗里面，是不供鸭子和鹅的。

还有就是湿生类和化生类的不上供，因为这属于低级生物，比如各种海鲜，还有昆虫之类的。

综上所述，我给仙家吃个羊肉串也就很正常了吧？

此时此刻，我这边一手拿着羊肉串，一手拿着啤酒，连吃带喝美滋滋。

功夫不大，所有的东西就都上齐了，老板擦擦手坐在不远处，拿出手机摆弄着，时而往我这边瞅两眼。

过了大概十几分钟，我基本上就吃饱了，但是桌子上还有很多东西没动。

这时候店里的客人陆续都走了，就剩我这一桌了。

我索性伸手招呼老板，喊他过来陪我喝点，顺便把这些串打扫打扫，不然怪可惜的。

老板还纳闷呢，说你不打包了呀，你家里人吃啥？

我说不用管了，他们这个时候应该都睡着了，拿回去也没人吃，咱俩都包圆了吧！

在东北的饭店老板普遍都是比较豪爽的，顾客请老板吃饭的事也是屡见不鲜，反正这个时候也没人，他推让了一下之后，跑去弄了两盘小菜，拿了两瓶啤酒，然后才坐下来，倒了杯酒，跟我一起畅饮起来。

这老板还挺讲究的，我也是喝点酒，就跟他有一搭无一搭的聊着。

但是还没说上五句话呢，这老板先是敬了我一杯酒，然后忽然微笑着问我。

“兄弟，马道长没在家吗？”

我一听就呆住了，心说他怎么忽然问起马道长，我也不认识他啊？

但我没直接回答，反问道：“你认识马道长？”

他点点头：“嗯呐，我不但认识马道长，我还认识你呢，去年春天的时候，我带我妹妹去过你家看事，你忘啦？”

我仔细瞅了瞅他，恍惚是有点面熟，但是一时间也没想起来。

我有些不好意思地说：“抱歉啊，那我可能会记着你妹妹，但是有点不记得你……”

说实话我这么唠嗑在东北容易挨揍，不过这老板也没在意，笑着说：“没事没事，我给你提个醒，去年马道