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第三十七章 慈航真人(上)

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正在发足狂奔的齐玄素忽然发现雨停了,不仅雨停了,狂风、雷霆、雾气也都相继消失不见,最后笼罩在天空上的重重黑云开始消散,露出其后的湛蓝天空。

云开雾散。

齐玄素停下脚步,抬头望去。

好似一切都没有发生过,沉重的压迫感和如芒在背的紧迫感也随之消失不见,让齐玄素松了一口气。

齐玄素有些犹豫,要不要回头去看看到底发生了什么事情,神仙打架固然凶险,有些时候却也是机遇所在。行走江湖本就是富贵险中求,若能水里火里挣出来,便不枉此生。

如果是以前的齐玄素,也许就回头了。

可现在的齐玄素却是不一样,他已经得了一颗血丹,应该能让他跻身散人的圣胎境界,也就是归真阶段,似乎没必要继续冒险。

更关键的是,如今的齐玄素不再是无牵无挂了,心里有了女人,拔刀都要慢上三分,更何况是这种豁出性命的冒险?要不怎么说,英雄气短,儿女情长,美人乡是英雄冢。

至于七娘,齐玄素也不给自己立牌坊,有些时候的确会忽略掉,毕竟七娘太过靠谱且神通广大,以至于很难让人生出为她担心的情绪,反正齐玄素在权衡利弊时候,

齐玄素犹豫再三,终于还是掉头往措温布的方向走去。

当齐玄素再次来到自己“碰壁”的地方时,发现那面阻挡自己去路的无形墙壁已经消失不见,一路畅通无阻。

齐玄素一直来到措温布的岸边,极目眺望。

先前湖面上大雨滂沱,云遮雾绕,巨浪滔天,自然是什么也看不到。不过此时已经是风平浪静,别说大雨大浪,就是水雾都没有半点。

齐玄素一眼就看到了漂浮在远处的“应龙”,此时的应龙可谓是伤痕累累,虽然没有断裂成两截,也没有明显的缺口,但整个船身就像是摇摇欲坠的破旧房子,原本紧凑的结构呈现出分崩离析的趋势,甚至可以看到在周围的湖面上漂浮着许多残骸碎片,而且这些残骸同样保存完整,让人不由联想到“庖丁解牛”的典故,好像这些碎片残骸是如同落叶一般脱落下来,而非外力强行打落。

事实上也确实如此,巫罗神力的一大特点就是只伤活物而不伤死物,所以巫罗的神力落在“应龙”上后,船内的道门弟子死伤惨重,而“应龙”本身却是安然无损。

“应龙”之所以会变成现在这般样子,是因为“应龙”不曾间断的连续三次攻击超出了本身的极限,导致船身无法承受,内部阵法和符箓相继崩溃,这才开始崩解。可就算如此,仍旧没能伤到巫罗,让她全身而退。

甚至可以说,如果不是那名白衣女子及时赶到,“应龙”就要坠毁在措温布,直接沉入湖底,而不是像现在这般,还能勉强漂浮在湖面之上。

白衣女子此时正站在船头之上,钉住上官敬的骨杖已经被她拔出,不过骨杖在离体的那一刻,便化作无数红色流光,那是来自于古仙巫罗的神力,算是一个不大不小的陷阱反噬拔出骨杖之人,不过被白衣女子随手打散。

虽然白衣女子未必是巫罗的对手,但真正对上了巫罗,还是有一战之力,些许小手段自然奈何不得她。

许久之后,还活着的道门弟子陆陆续续来到甲板上,见到白衣女子之后,纷纷恭敬行礼,口称“慈航真人”。

白衣女子正是慈航真人,不仅是正一道中仅次于天师的

这次角逐

如果说三位副掌教大真人是轮番执政的摄政王,那么慈航真人就是道门的皇储人选之一。

纵观三位大掌教人选,其道路并不相同。

清微真人和东华真人就是两个完全不同的极端,清微真人是久在地方,长年担任地方道府的府主,包括辽东道府、芦州道府、齐州道府等等。东华真人则是久在玉京,长年担任九堂的掌堂真人,包括北辰堂、天机堂、祠祭堂,如今更是成为九堂之首的紫薇堂掌堂真人,在三十六位参知真人中位列

慈航真人比较折中,两者兼而有之,早年深耕江南道府,后来调入玉京,先后担任化生堂掌堂真人和度支堂掌堂真人。

按照道门不成文的规矩,玉京九堂高于地方道府,所以三人的排名应是东华真人居首,慈航真人次之,清微真人最末。可实际情况却不能这么算。太平道实力最为雄厚,居于最末的清微真人反而呼声最高,甚至已经有了

当然,另外两人也有说法。如果东华真人夺得大掌教之位,那么全真道就是连出两代大掌教真人,是三道之中

不过这种想法也惹来许多守旧之人的否定,且不说其他,道门中的“掌教夫人”不仅仅是一个称呼,也是一个职位,授予平章大真人的尊号,协助大掌教处理大小事务,权力极大。这也是从玄圣时代留下的传统,若是慈航真人真做了大掌教,掌教夫人的位置又该怎么说?难道改成掌教赘婿?

总而言之,三位候选人各有优势,具体要看金阙的推举,若是仍旧像前几

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