土民之争

织田把种田的任务摊派给了藤吉郎，分出去了一半左右的人，然后他带着另一半的人，前往中部的老仙溪准备去开采原石。

这条位于凤山县不远的第一条大河，两岸有着取之不尽的优质石材资源。

奔腾的大河发自中部的中央山脉，从中部的玉山西侧开始流沿，一直流到凤山县附近入海。

大河带来了丰富的水利资源，大量的水源养育了这条河两岸的无数百姓。

岛上的当地人，海上捕捞的水平不高，他们没有足够条件的海船支撑起渔业，但是让他们在河里捕捞一些淡水鱼虾，老仙溪由于流域面积广阔，水量丰富，提供了丰富而广大的水族生物的栖息场所，孕育了藻类，浮游生物，水栖昆虫、虾、蟹、鱼、贝等各式各样的生命。

沿岸的河谷地多为农耕地，河川边缘有浓密的禾科植物，是迁移性陆候鸟的重要过境地，也是本地留鸟重要的栖息地，出海口的湿地、浮覆地，生活着许多野鸟。

在这里能看到无限的生机，千万年独立的小天地，没有人类的过多干预，让野生的动物有了无限的生存空间。

打石是一件非常辛苦的活，但是倭人并不反感。

他们知道，不打石头采矿，他们就要去打仗。

对手是谁，是山里面的那些土民，那可不是去打闹，跟山里面土民作战，那他们宁愿选择来打石头。

更重要的是，织田手下的这帮人，并不需要他们亲自来采矿，体力活是由那些投降过来的新倭人来完成。

这就是压迫！

但是没有一个倭人会反抗，他们只有一个意识，这就是成王败寇，虽然是败了，但是这待遇着实不要太好！

每天的米饭管够！

光是这一点，他们就算死也要赖在梁家军。

以前跟着山本把脑袋别在裤腰带上，每天还是饿得七晕八素，就没有填饱过肚子的一天。

现在好了，每天除了不干活的，只要能完成任务，绝对有饭吃！干得好的还能加菜，鱼干鱼肉，咸菜腌菜，他们吃得不亦乐乎！

打败倭人的不是枪炮，而是饥饿！

给一口饭吃，倭人就死心踏地，不管梁川是宋人还是倭人。

天下的人都一样，有奶便是娘。

老仙溪为什么叫老仙溪，梁川也说不出一个所以然来，不过岛上有一些神话还是很美的，倭人才不管这些什劳子神话，他们现在只有干活的命，干不好，晚上便没有饭吃。

采石的工具全是招弟一家独供。

大部分的工具就是铁锤与凿子。

可别小看了这两样东西的组合，配合得好，一块巨石也能给你开得四四方方有棱有角。

老仙溪里面的巨石全是大水千万年从山上冲掉泥砂之后，然后崩天山石，碎成小块随着河水流到了下游，又在漫长的岁月当中，被河水侵蚀变小，就得人能征服的大小。

石头再小，对于人来说，也是庞然大物！

宽阔的河床两岸，乱石无数，星罗棋布。

最大的巨石有数丈方圆，人在石头的跟前，渺小得让人心酸。

倭人一开始看着自己手中那短小的凿子，落下了眼泪。

这玩意能凿开这些大石头

螺城赵家的这些工匠，给倭人完美地上了一课。

石匠木匠，许多匠人的技艺，就是早期从中原传到倭国的。

螺城最擅长的不是木艺，而是石艺。

赵家的新生代，赵廷昌这小子，就是一个非常出色的石艺匠人，一块石头在他手上，能化龙变凤，想雕成什么就雕成什么，各种艺术的造型，只要他能想得到，就能雕得出来！

采石对他们来说就是小菜一碟。

螺城的大山里，也有非常优质的石材资源，他们祖辈开始，就从事着这种开山采石的行当。

大石头要整块运走，自然难度非常大，变大为小就成了一门手艺。

用铁钎与铁凿在巨石上面破开几个小洞，这些小洞的走向要与开石的方向相同，否则石头就会碎裂成不规则的小石块。

凿开小洞之后，再慢慢地用凿子打进石头里面，一排小洞，每个凿子一次只击打一下，一排打过去，渐渐将石头劈开，直到将石头击成想要的形状。

这种破石的方法，任你是万吨的巨石，只要几锤，都能破开！这种方法非常考验力度和耐心，每一下力度都必须匀均有力，否则力度不同，石头也会碎得不够规则，便失去了美感与想要的大小！更无法用于雕刻和建筑！

一块铁碇，加上毛竹制成的锤把，弯成一种不可思议的角度，再重重地敲击在铁凿之上，看似力道千钧，却又举重若轻。

一个优秀的石匠，在打石之时，可以像舞蹈一般，这活可以万般辛苦，也可以游刃有余。

倭人看得螺城师傅这般技艺，个个佩服得五体